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被九个姐姐赶出家门陈凡王雨柔
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第1041章(第1页)

大夏自然是有关于龙的传说。

只不过在大夏的故事中,龙是一个神话故事中的形象,作为一种图腾存在在大夏国的历史中。

它能飞行,擅变化,会呼风唤雨,与麒麟,凤凰并列为祥瑞之一。

而龙的始祖名曰应龙。

据说大夏祖先通过观星象,把天上的星辰定位,串联为一块,这才有了龙的初始形象,因为那些星辰隐没,决定着降雨量,而降雨量又决定着土地的收成。

所以才把龙作为氏族图腾,祈求风调雨顺。

而后人在此基础上,把龙的形象具体。

角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛...人们把自己看到的美好的东西安在龙的身上。

至于龙生九子,一种说法是,大夏祖先因为部落强大,把天下分为九州,让自己的九个儿子去管理,每个儿子取一图腾作为部落标志,这才有了九子形象。

它们的主体是龙,但是在细节处却做了区分。

龙与牛的形象被称为囚牛。

龙与豺狼的形象被称为睚眦(yazi)。

龙与鸟的形象被称为嘲风。

龙与蛤蟆的形象被称为蒲牢。

龙与狮子的形象被称为狻猊(suanni)。

龙与乌龟的形象被称为霸下。

龙与老虎的形象被称为狴犴(bian)。

龙与青龙的形象被称为负屃(xi)。

龙与鱼的形象被称为螭吻(chi)。

至于为什么都是动物的形象,那时候大夏祖先并不了解人类起源,所以把在动物身上看到的长处安在自己的几个儿子身上,比如鸟能在天上飞,鱼能在水中游,是对他们的一种期许。

“怎么跟我从那人口中听到的不一样啊!”